Page 275 - 2. 观山水书籍

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同流合污吗？搞这个文化景区心里很踏实很放心的哦。
另外，在广东这边有钱的老板们都常去风花雪月，他从来没有去过，就是热

爱读书。他对所有员工无论高低都是和蔼可亲的。”
黄淦波常修布施，表现在：对待朋友乐善好施，乐于分享，乐于鼓励身边所
有人，无论对方是什么身份。
黄淦波的持戒表现在：在东莞这样曾经色彩斑斓的城市，从来不去一切风花
雪月的场所；在东莞这样的美食之地，也是恪守饮食戒律，师傅说不能吃牛肉就
再也不吃。
其他“黄赌毒”等在观音山范围没有任何的机会。曾经有一个合作方要承包
慈云阁几层开酒店，后来不小心说出想在酒店掩盖下搞赌场，被黄淦波发现，立

刻把该项目叫停。
黄淦波的忍辱表现在：在观音山发展过程中，多少次面对冷嘲热讽，甚至恶
语相向，都能不争不吵，义正辞严用法律的途径去化解困难。面对社会上的不理
解，他也不去辩解。
这点吻合东莞人以及莞商的个性，“你理解就理解，你不理解我也不去解释，

你自己慢慢理解。”
一个人“若能做到闻谤不怒，虽谗言熏天，不过是举火焚空，终将自熄；若
闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠绵。”
黄淦波的禅定表现在：不重色，不轻友。黄淦波从青年时期开始，因为习武
健身又热爱读书，因为身材伟岸，无数次被异性青睐，面对异性主动靠近，从来
都是彬彬有礼坐怀不乱，保持谦谦君子的本真。而对于刘志庚等布置过的“美人
计”，也能做到轻松识破，一笑而过，从不上当。
黄淦波的禅定还表现在，他从不向权势或利益集团妥协。按世俗的理解，官

商勾兑更容易把生意做好，但黄淦波的选择是，宁可被无情打压也绝不和权贵们
妥协，共同去发昧心财。自己一定要赚明明白白、干干净净的钱。也正因为一贯
如此，他才能远离官场贪腐，没有因不当政商关系受牵连，保得观音山始终清净
如斯。
黄淦波的精进表现在：即使已博学多才，依然努力刻苦，每年都会阅读大量

书籍，还要抽出时间在国内外走访，增加自己的见识。
黄淦波的般若表现在：无论谁和他聊天，只要你善于提问，那么，天文地理
也好，人情世故也罢，几乎没有能问倒他的问题。每次和他聊天，都能有耳目一
新，如沐春风，受益良多的感觉。